वाखेतले लाल ब. बुढाथोकी लाई गुमायौ।

वाखेतले लाल ब. बुढाथोकी लाई गुमायौ।

2 बर्ष यता उनीँ मृगौला समस्या बाट पिडित थिए । केहि दिन बिराएर डायलोसिस गर्नु पर्दथ्यो। हिजो सम्म पनि सबै सँग कुराकानी गरेका बुढाथोकीको निधन पछि सतगतको लागी मृत शरिरलाई गलेश्वर लैजानको लागि तैयारी गरिदैछ। उनको निधन टिचिङ अस्पताल मा उपचार चल्दै गरेको अबस्थामा भएको हो।

उहाँको आत्माको शान्तीको लागी कामना गरौ। परिवार ले धर्यधारण गर्ने शक्ति पाउन।

10690171_820277848012029_3651918949164474769_n

रमेश पाईजा को आज देखि “महारानी” रेष्टुरेन्ट जापान मा खुल्दैछ।

रमेश पाईजा को आज देखि “महारानी” रेष्टुरेन्ट जापान मा खुल्दैछ।

बिद्यार्थी भिषा मा अध्यानको लागी जापान पुगेर कडा संघर्ष र मेहनत पछि आफ्नै ब्यबसाय सन्चालन गर्न हिम्मत गर्ने रमेश पाईजा को सफलताको लागी अग्रिम सुभकामना ।

17686_865187383543954_4816955065185001326_n 11412288_860681957327830_8482783233210479903_n

बसन्ती राम्जाली (सेरपुन्जा) लाई पुत्री लाभ

बसन्ती राम्जाली (सेरपुन्जा) लाई पुत्री लाभ

11541183_1738338159726498_1210617015_n

घारसुन्ना लाली गुराँश युवा क्लब मेम्बर बसन्ती राम्जाली (सेरपुन्जा) लाई पुत्री लाभ भएको छ ।
बसन्ती राम्जाली भर्जुला बिबहा भएको छ। उनी श्रीमान सँगै ईण्डियन आर्मि क्वाटरमा छन। भिम ब. राम्जाली को कान्छी छोरी हुन।

सम्पुर्ण परिवार लाई वाखेत वाल को तर्फ बाट बढाई & शुभकामना छ।

घारशुन्ना लाली गुराँस युवा क्लब, वाखेत म्याग्दी ले खेलमैदान स्तर उन्नती गर्यो।

घारशुन्ना लाली गुराँस युवा क्लब, वाखेत म्याग्दी ले खेलमैदान स्तर उन्नती गर्यो।

बिद्योदय निमाबि वाखेत & परम्परागत हरेलो ग्राउण्ड लाई हिजो मितिमंगलबार को दिन २६ गते जेष्ठ २०७२ को दिन घारशुन्ना लाली गुराँस युवा क्लब, वाखेत म्याग्दी ले खेलमैदान स्तर उन्नती कार्य सम्पन्न गर्यो।

कंक्रिट मिक्चर मेसिन, प्रबिधिक र स्थानिय दक्ष मेनपावर सँगको युवा सहकार्यमा हिजो सकुल खेल मैदान मा कंक्रिट हालिने काम पुरा भयो। यो कार्य गर्नको लागी देशबिदेश बाट सहयोग सहकार्य भएको छ। सम्पुर्ण बिबरण कार्यसम्पादन को क्रम मा छ। छिटटै अपडेट गर्ने छौ।

आज लाई हेरौ कसरी  भयो ग्राउण्ड स्तर उन्नती को काम समाय क्रम सँगै हेरौ। वाखेत डायरी को फोटो संग्रहमा।

तल बाट माथी हेर्नु होला। 11348928_964778196908413_1315242217_n 10409034_826236154138656_2063060698673121260_n11216141_963777233675176_1564484768_n 11356095_963841977002035_689288377_n 11419973_963777910341775_418578863_n 11358825_963859560333610_979352758_n

९ जुन २०१५ सांझ सम्म गरेर ग्राउण्डमा कंङक्रिट हाल्ने काम सम्पन्न भयो।

९ जुन २०१५ सांझ सम्म गरेर ग्राउण्डमा कंङक्रिट हाल्ने काम सम्पन्न भयो।

11118025_826178010811137_772008226_n

९ जुन २०१५  ग्राउण्ड स्तरउन्नती क्रम मा कंङ्क्रिट हाल्दै

९ जुन २०१५
ग्राउण्ड स्तरउन्नती क्रम मा कंङ्क्रिट हाल्दै

11391155_1015366965141683_6184773404789203220_n mesin

८  जुन २०१५  भोलि को ग्राउण्ड कंङक्रिट हाल्न लाई मिक्सचर मेसिन सेटिङ गर्दै।

८ जुन २०१५
भोलि को ग्राउण्ड कंङक्रिट हाल्न लाई मिक्सचर मेसिन सेटिङ गर्दै।

८  जुन २०१५ मञ्चस्तर उन्नती द्रुत गतिमा हुदैछ।

८ जुन २०१५
मञ्चस्तर उन्नती द्रुत गतिमा हुदैछ।

2 June 2015 आज स्तरउन्नती गर्ने क्रममा बास्केटबल को पोल गाडियो

2 June 2015
आज स्तरउन्नती गर्ने क्रममा बास्केटबल को पोल गाडियो

बास्केतबल को पोल आई पुग्यो - बास्केटबल को पोल को स्पोन्सर अमेरिका मा कार्यरत नर ब. राम्जाली (९) ले गर्नु भएको छ

बास्केतबल को पोल आई पुग्यो – बास्केटबल को पोल को ७५ हजार नदग स्पोन्सर अमेरिका मा कार्यरत नर ब. राम्जाली (९) ले गर्नु भएको छ

1 June 2015 बास्केटबल पोल आई पुग्यो

1 June 2015
बास्केटबल पोल आई पुग्यो

25 May 2015 मञ्च स्तर उन्नती हुदै गर्दा

25 May 2015
मञ्च स्तर उन्नती हुदै गर्दा

11203165_860890590647210_9035051998916849195_n 11401379_869622749773994_2818213645699550749_n

25 May 15 मञ्च को एरिया यहाँ बन्दैछ मञ्च

25 May 15 मञ्च को एरिया
यहाँ बन्दैछ मञ्च

22 May 2015 मञ्च स्तर उन्नती हुदै गर्दा

22 May 2015
मञ्च स्तर उन्नती हुदै गर्दा

22 May 2015 मञ्च स्तर उन्नती हुदै गर्दा

22 May 2015
मञ्च स्तर उन्नती हुदै गर्दा

22 May 2015 मञ्च स्तर उन्नती हुदै गर्दा

22 May 2015
मञ्च स्तर उन्नती हुदै गर्दा

21 May 2015 7 दिन सम्म लगाएर सोलिङ पुरा गरे

21 May 2015
7 दिन सम्म लगाएर सोलिङ पुरा गरे

21 May 2015 7 दिन सम्म लगाएर सोलिङ पुरा गरे ( धमाधम हुदैछ)

21 May 2015
7 दिन सम्म लगाएर सोलिङ पुरा गरे ( धमाधम हुदैछ)

15 May -21 May 2015 7 दिन सम्म लगाएर सोलिङ पुरा गरे ( धमाधम हुदैछ)

15 May -21 May 2015
7 दिन सम्म लगाएर सोलिङ पुरा गरे ( धमाधम हुदैछ)

15 May -21 May 2015 7 दिन सम्म लगाएर सोलिङ पुरा गरे ( धमाधम हुदैछ)

15 May -21 May 2015
7 दिन सम्म लगाएर सोलिङ पुरा गरे ( धमाधम हुदैछ)

15 May -21 May 2015 7 दिन सम्म लगाएर सोलिङ पुरा गरे ( धमाधम हुदैछ)

15 May -21 May 2015
7 दिन सम्म लगाएर सोलिङ पुरा गरे ( धमाधम हुदैछ)

15 May -21 May 2015 7 दिन सम्म लगाएर सोलिङ पुरा गरे ( धमाधम हुदैछ)

15 May -21 May 2015
7 दिन सम्म लगाएर सोलिङ पुरा गरे ( धमाधम हुदैछ)

15 May 2015 धमाधम सोलिङ  हुदैछ

15 May 2015
धमाधम सोलिङ हुदैछ

15 May -21 May 2015 7 दिन सम्म लगाएर सोलिङ पुरा गरे ( धमाधम हुदैछ)

15 May -21 May 2015
7 दिन सम्म लगाएर सोलिङ पुरा गरे ( धमाधम हुदैछ)

9 May 2015 ग्राउण्ड स्तरउन्नीको लागी तैयारी गर्दै

9 May 2015
ग्राउण्ड स्तरउन्नीको लागी तैयारी गर्दै फोटो – सुनिल पुन

ग्राउण्डलाई सोलिङ गर्नु पुर्बको तैयारी - श्रमदान मा वाखेतबासी

9 May 2015 ग्राउण्डलाई सोलिङ गर्नु पुर्बको तैयारी – श्रमदान मा वाखेतबासी

6 May 2015 ग्राउण्ड सोलिङ गर्ने ढुगा & मञ्चको लागी आवश्यक ढुंगा  तैयार बनाउदै।  फोटो - रिम रोका

6 May 2015 ग्राउण्ड सोलिङ गर्ने ढुगा &
मञ्चको लागी आवश्यक ढुंगा तैयार बनाउदै। फोटो – रिम रोका

6 May 2015 ग्राउण्ड स्तरउन्नतीको लागी आवश्यक गिटी बालुवा- फोटो रिम रोका

6 May 2015
ग्राउण्ड स्तरउन्नतीको लागी आवश्यक गिटी बालुवा- फोटो रिम रोका

6 May 2015 ग्राउण्ड स्तरउन्नी गर्दा २०५३-५४ मा बनेको पुरानो मञ्च ग्राउण्ड बाट हताउदै- कल्बका साथीहरु

6 May 2015 ग्राउण्ड स्तरउन्नी गर्दा २०५३-५४ मा बनेको पुरानो मञ्च ग्राउण्ड बाट हताउदै- कल्बका साथीहरु

जमानाको कुरा: भूमे पूजा र नेजा मा समायले गरेका परिबर्तनहरु

जमानाको कुरा: भूमे पूजा र नेजा मा समायले गरेका परिबर्तनहरु

(भूमे पूजा कति पुरानो छ भन्ने थाहा पाउन मानब सभ्यताको त्यो युग संग जोडिनु पर्दछ जहिले हामी प्रकृतिक रुपमा हरेक जल,जमिन, हावा (प्रकृति) लाई र आफ्ना दिबंगत पुर्बज हरुलाई सुरक्षा गर्ने देवताको रुपमा मान्दथ्यौ(छौ)। थान शब्द आफैमा एउटा ईरा हो।जति नै परिबर्तन आए पनि भूमे थान को अचम्मता के छ भने भलै हामी कंक्रिट को भब्य मन्दिर बनाउ त्यही ठाँउ मा तर पूजा गर्ने बेला मा अझै पनि पुरानै बेला को ढुँगाको थान मन्दिर भित्रै बनाउदछौ। आज को जमानाको कुरा बल्ग मा भूमे पूजा मा लगिने नेजा हरुको बारे मा छ)

मगर भित्रका थर हरु लाई बर्णब्यबस्था ( काम को आधारमा ठुलो र सानो हुने) ले पुरै छोएन तै पनि यस्का असर हरु चाही बर्णब्यबस्था भएका जातीहरु बाट प्रभाबित भए। उधौली र उभौली देउराली हरु उधौली देवाली, उभौली देवाली हरु भए, दोखालो हरु दशहरा भए र थान हरु मन्दिर हुदै गए। हरेक पूजा र औषधी मँगलबार खोज्ने जाती हरु, बिस्तारै मंगलबार जन्मिए मांगलिक, औसी, २ गते जन्मिए मृत्यबाण ले छोएको भाग्य भनेर भाग्यबादी भ्रम र डर भित्र जकडिए। भूमे पूजा र हरेलो अझै पनि अपबाद हो। जुन अझै पनि मंगलबार नै गरिन्छ।

भूमे पूजा गर्दा नियालेर हेर्नेले अझै पनि देख्नु हुने छ। रातो सेतो ध्वजाको चढाउने भन्दा पहिले मानिसले सुता (हातले बनाएको धाँगो) को जोडा बाँढेको देख्नु हुने छ। जहाँ बुढा पाकाहरुले पुस्तान्तर गर्ने सकेनन त्यो सुता चलन नहुन पनि सक्छ। यस्लाई मास्न बर्णब्यबस्था भित्र ध्वजाको बिट हुनु पर्दछ भन्ने चलन आयो।बिट (किनारा) को अर्थ हाते उत्पादन नभएर मेसिन उत्पादन हुन्छ।बिट पछि छिट भन्ने आयो। (छिट- टेक्चर, डिजाईन, बुट्टा भएको कपडा, बिशेष महिलाको कपडा)

भूमे पूजा जहाँ पानी को मुलका ( मुहान ,स्रोत) त्यहाँ सिराउ (मरेका, बाजे बराजु) बस्दछन। त्यसैले ति रुखहरु काट्नु हुदैन र फोहर गर्नु हुदैन। पानी नभए जिबन कष्टकर हुन्छ र पानी रुखहरु कै कारणले सुरक्षित रहन्छ भन्ने पुस्तान्तर सन्देश पनि हो भूमे पूजा जस्लाई अझै पनि पुरानो पुस्ताले सोझै भुई अर्थात जमिनको पूजा भन्दछन।

नेजा मा मैले देखेका परिबर्तन हरु

नेजा शब्दको अर्थ झण्डा हो ।नेजा ठाउँ बिशेष फरक फरक हुन्छ।

वाखेत मा (हाम्रो गाउँ) – रातो र सेतो ध्वजालाई हरियो जाता बाँस या निगालो को टुप्पा भएको लिङगो मा झण्डा को रुपमा लगिन्छ। कतिले रातो बाँस तिर हुनु पर्दच। कतिले सेतो बास तिर हुनु पर्दछ पनि भन्छन। यस्तै हुनु पर्दछ भन्ने फर्मेट चाही बनेको छैन। नेजा लाई एकताको रुपमा पनि लिईएको छ। बिस्तारै गाउँ एक थरका मानिसहरु को बसोबास नभएर थुप्रै थरका मानिसहरुको बसोबास स्थल बन्दछ। एउटै ठाउँ मा थुप्रै थरिले अलगअलग पूजा गर्दा थुप्रै प्रबिधिक समस्याहरु उत्पन्न हुन जान्छ भनेर नै त्यो बेला सामजिक एकताको लागी सुता (धागो) चलन बाट नेजा चलन मा गएको देखिन्छ। किन कि कतिले सुता भन्ने कतिले बिट, (मेसिनले बनाएको ध्वाजा),छिट- (टेक्चर, डिजाईन, बुट्टा भएको कपडा, बिशेष महिलाको कपडा) मा बिबाद नहोस भनेर नै त्यो बेला नेजा (झण्डा) सबैले जस्ले जति रकम दिन ईच्छा गर्दछ सबैले रकम उठाउने र साझा नेजा लैजाने परम्परा बसेको छ। एक किसिमले यो त्यो बेला को सर्बमान्य नियम हो।
जब हामी ९ बर्षका भयौ हामीले पनि हाम्रो उमेर समुहको आफ्नै नेजा बनायौ। त्योँ भन्दा पहिले गाउँ को एउटा बडा को एउटा मात्रै नेजा हुने गर्दथ्यो। संगठन को भुत चढेको थियो नेजा मा बाल संगठन भनेर पनि लेख्यौ। बुढापाका हरु खुब रिसाए कतिले यस्तो झण्डा चढाउनु हुदैन पनि भने कतिले होईन केटाकेटी हुन उनिहरुलाई थाहा नभएकोले लेखिएको हो अर्को पटक नलेख्ने पनि भनेर सम्झाए। त्यस पछि हामीले कहिल्यै पनि नेजामा लेख्ने हिम्मत गरेनौ। त्यति बेला हामीले बनाएको नेजाले सहज रुप लिएको भए यति बेला फलानो कल्ब, फलानो आमा समुह, फलानो थर, फलानो जाती भनेर भूमे पूजा को नेजा महोत्सब को ब्यानर बन्ने थियो होला। एक किसिमले हामी बुढापाका को कुरा मा प्रतिबाद गरेनौ र ठिकै गर्यौ भन्ने लाग्दछ। पुरै गाउँ को एउटै नेजा लगेर जानु को एकता र रमाईलो अचेल सम्झदा गर्व लाग्छ।

पात्लेखेत को झण्डा

समाय सँगै धेरै कुरा परिमार्जन हुन्छन। पात्लेखेत को झण्डा कुनै बेला खण्ड खण्ड (पछि सेतो, सेतो पछि रातो मिलाएर सिलाएको हुन्थे। कुनै बेला नेजा को साईड मा जोर ध्वजा हरेक खण्डमा सिलईएका पनि हुन्थे र कुनै बेला रातो सेतो वाखेत को जस्तै पनि हुने गर्दथे। सबैको आफ्नो आफ्नो बिश्वास र एकताको प्रतिक को रुपमा भूमे पूजा को नेजालाई सहज रुपमा अरु कुनै अर्थले ब्याख्या गरिदैन।

दग्दाम (दम्दाम) को नेजा

दग्दाम गाबिस को झ्ण्डा हेर्दा ३० पहिले सम्म पनि एक – एक रंग को मात्रै हुने गर्दथे। एउटा गाउँले सेतो रंग को अर्कोले रातो रंग को नेजा बनाउथे। कान्छी गाउँ र जेठी गाउँ (अचेल गैह्री गाउँ भनिन्छ) जेठी र कान्छी गाउँ को बिचमा पनि गाउँ भएको तर त्यस माथी को भुभाग कम्जोर भएको ले त्यहाँ बस्ती बिस्तार हुन सकेन। सुरुवाट को दिन मा एउटा गाउँ को एउटा रंग को नेजा हुन्थे। त्यस पछि आलो पालो गरिए। अर्को बर्ष सेतो बनाउनेले रातो ध्वाँजाको नेजा बनाउने यसो हुनु को कारण उनिहरुले नेजा लाई कस्को अग्लो भनेर दाँज्ने गर्दथे। अचेल त्यहाँ पनि रातो सेतो नेजा नै हुन्छ तर चिन्ह को रुपमा एउटा गाउँ को माथी को भागमा रातो सेतो क्रश टुप्पा तिर सिलाईएको हुन्छ।

यसो एक किसिम को उत्साह को लागी गरिन्छ। जस्तै कति ठाउँ मा मिठाई केटा केटी को भिड मा माथी आकाश तिर फाल्ने र मिठाई छोपेर खाने पनि गरिन्छ। मानिस मा उत्साह भर्न को लागी एउटा न एउटा चलनहरु चलेका हुन्छन र निरन्तरता पनि पाएका हुन्छन।
वाखेत बासीले भूमे पूजा जहाँ जहाँ बाजे बराजु को पाला देखि पानीका मुहान हरु थिए त्यहाँ पनि अझै गरिरहेका छन।

छिमेकी गाउँ झि मा हेर्ने हो भने ९ बडा ले नौ ठाउँ मै पूजा गरेको देखिन्छ। खर्चको हिसाबले जोडेर हेर्ने हो भने यो खर्चालु हो। एकता को हिसाबले हेर्ने हो भने यो हाम्रो पुर्वजले सुरु गरेको त्यो बेलाको एकता या जल दिबस नै हो। यहाँ हामीले एउटै प्रण गरेका हुन्छौ। पानी को स्रोत मा रुख कात्दैनौ, फोहर गर्दैनौ। किन कि यहाँ हाम्रो सिरौउ (मरेका मानिसहरु देवता भएर बस्छन) बस्दछन र हाम्रो सुरक्षा गर्दछन। त्यसैले हामी भाग्यमानी छौ पिउने पानी को स्रोतहरु बचाई राखेका छौ। कुवा, ढुँगेधारो पछि पानीको स्रोत हरु घर घर मा पुगे पनि स्रोत उहि नै हो त्यसैले पनि भूमे पूजा को महत्व अहिले पनि उति नै जरुरत छ। पानी मान्छेलाई मात्रै होईन सबै प्राणीलाई आवश्यक छ। त्यसैले भूमे पूजा को आवश्यकता भोलिको दिन हरु मा पनि छ। तर भूमे पूजा लाई भने जलदिबस को दिन क्यालेण्डर हेरेर सार्नु हुदैन। जुन दखालो (दोखालो) लाई दशहरा मा सारेका जसरी।

(वाखेत डायरी – जमनाको कुरा भित्र बाट)
जमानाको कुरा: भूमे पूजा र नेजा मा समायले गरेका परिबर्तनहरु
-स्यानु पाईजा, पात्लेखेत-७ वाखेत

घारशुन्ना लाली गुराँस युवा कल्ब वाखेत, म्याग्दीले खेल मैदान स्तरउन्नती गर्दैछ।

घारशुन्ना लाली गुराँस युवा कल्ब वाखेत, म्याग्दीले खेल मैदान स्तरउन्नती गर्दैछ।

10462895_1012629275415452_306937290593108251_n

परम्परागत हरेलो मेला को हरेलो ग्राउण्ड र बिद्योदय निमाबि को हातामा रहेको खेल मैदानलाई घारशुन्ना लाली गुराँस युवा कल्ब वाखेत, म्याग्दीले खेल मैदान स्तरउन्नती गरिरहेको छ।  क्लबको सकृयतामा भै रहेको स्तरउन्नती लाई देशबिदेश बाट सहयोग प्राप्त भएको छ। थुप्रै दिन देखि कल्बका सदस्यहरु घरको काम छाडेर लागि परेका छन।

क्लब को स्तरउन्नी कार्यक्रम लाई हामीले वाखेत डायरीमा यसरी संग्रह गरेका छौ। सहयोग दाताहरुको सहयोग हामी छिेट्टै अपडेट गर्ने छौ।

पहिलेको मञ्चलाई स्तरउन्नतीको लागी निकाल्दै

पहिलेको मञ्चलाई स्तरउन्नतीको लागी निकाल्दै

मञ्चको लागी आवश्यक ढुंगा बनाउदै।  फोटो - रिम रोका

मञ्चको लागी आवश्यक ढुंगा बनाउदै। फोटो – रिम रोका

ग्राउण्ड स्तरउन्नतीको लागी आवश्यक गिटी बालुवा- फोटो रिम रोका

ग्राउण्ड स्तरउन्नतीको लागी आवश्यक गिटी बालुवा- फोटो रिम रोका

ग्राउण्डलाई सोलिङ गर्नु पुर्बको तैयारी - श्रमदान मा वाखेतबासी

ग्राउण्डलाई सोलिङ गर्नु पुर्बको तैयारी – श्रमदान मा वाखेतबासी

11354940_750550098399820_2076195740_n

ग्राउण्ड सोलिङ गर्दै -क्लबका साथीहरु

सोलिङ धमाधम हुदैछ

सोलिङ धमाधम हुदैछ

muncha-text

मञ्च स्तरउन्नती हुने एरिया – मञ्च निर्माण युके बसोबास/रोजगार हुनुहुने वाखेत प्रेमीहरुको सहयोग मा हुदैछ।

10985504_671360079664282_2387936099632493461_n

मञ्च निर्माणको लागी सरु हुदै गर्दा

11303739_755836341204529_1819621363_n

बास्केतबल को पोल आई पुग्यो - बास्केटबल को पोल को स्पोन्सर अमेरिका मा कार्यरत नर ब. राम्जाली (९) ले गर्नु भएको छ

बास्केतबल को पोल आई पुग्यो – बास्केटबल को पोल को स्पोन्सर अमेरिका मा कार्यरत नर ब. राम्जाली (९) ले गर्नु भएको छ

याकुन (Ground Apple) भुई स्याउ अब वाखेत मा पनि

याकुन (Ground Apple) भुई स्याउ अब वाखेत मा पनि

वाखेतका अगुवा कृषक पुर्ण ब. पाईजा ले परिक्षणको लागी याकुन (Ground Apple) भुई स्याउ खेती सुरु गर्नु भएको छ। २ किलो बिउ किनेर परिक्षण को लागी रोपिएको याकुन राम्रै सँग हुर्कि रहेको छ।

11257695_555986277877227_2041674159_n

रायो र आलु लाई मुख्य खेती को रुपमा खेती गरिरहनु भएका अगुवा कृषक वाखेतका सकृय मौरीपालक पनि हुन। उनी सँग ११ घार मौरी छन। बर्षमा ४ सिजन मह निकाल्नु हुन्छ र एउटा घारमा एकपटकमा ८-१० किलो सम्म मह उत्पादन हुन्छ।

पुर्ण ब. पाईजा मौरी को मह निकाल्दै

11266103_555973524545169_579696036_o 11269907_555973384545183_2081975779_n

11117676_555996494542872_357277882_n 11280237_555996397876215_313648630_n 11281892_556001074542414_216996191_n